Фрагмент книги "Курс изобилия. Выражая свою любовь к жизни"

 

Содержание

 

Как пользоваться этой книгой

1 | Вы являетесь со-творцом

2 | Я призываю духовное возрождение

3 | Как смертное «я» блокирует изобилие

4 | Я призываю освобождение от страха

5 | Более внимательный взгляд на своё Я

6 | Я призываю к освобождению от борьбы

7 | Преодоление иллюзии о разгневанном Боге

8 | Я призываю к единству со своим учителем

9 | Ваш внутренний диалог

10 | Я призываю духовное изобилие

11 | Единство – источник радости

12 | Я призываю свою высшую волю

13 | Закон воздаяния: отдавать – значит получать

14 | Я призываю веру, основанную на знании

15 | Четыре уровня вселенной

16 | Я призываю свою любовь к жизни

Об авторе

Готовятся к изданию

Как пользоваться этой книгой

Идея Курса Изобилия состоит в том, чтобы дать вам эффективные инструменты для изменения вашего сознания. Многие духовные книги дают вам понимание, и хотя это может вдохновлять, но не обязательно приводит к практическим изменениям. Книги этого курса содержат уникальное сочетание учений и техник для призыва духовного света. Сочетание учений и упражнений может помочь вам пройти через настоящую трансформацию, которая выведет вас на более высокий уровень вашего индивидуального пути.

Учения и инструменты в этом курсе даются универсальными духовными учителями человечества, также известными как Вознесённые Владыки. Учения этого курса были даны в виде прямых диктовок Вознесённой Владычицы, известной как Мать Мария. Она занимает пост Божественной Матери для всех людей, воплощающихся на Земле. В упражнениях призывается как Мать Мария, так и семь других представительниц Божественной Матери. Если вы не знакомы с Вознесёнными Владыками и их учениями, вам рекомендуется прочитать сначала книгу «Сила Я» (The Power of Self) (приобрести книгу на русском языке можно на сайте: km-book.com, в которой объясняется, кто такие Владыки, как они могут помочь вам, и как вы можете следовать по предложенному Владыками пути самосовершенствования. Дополнительную информацию вы также можете найти на сайтах: 

www.ascendedmasterlight.com (на английском языке). 

www.universalpath.org (на русском языке).

Призывы, следующие после каждой главы, читаются вслух. Вы можете читать их медленно, медитативно, можете давать их быстрее, вкладывая в ваш голос больше энергии. Не существует какого-то одного «правильного» способа давать призывы, но они точно не будут работать, если вы не читаете их вслух. Если вы хотите получить более подробные инструкции о том, как давать призывы, пожалуйста, посетите веб-сайт: www.transcendencetoolbox.com(на английском языке)., www.universalpath.org(на русском языке). Возможно, для вас будет полезным читать призывы вместе с аудиозаписью. Вы можете приобрести и скачать звуковые файлы призывов с сайта: www.morepublish.com.

Рекомендуется начать использование этой книги с изучения первой главы, а затем дать первый призыв хотя бы один раз, но предпочтительно читать его один раз в день в течение девяти дней подряд. Затем вы можете перейти ко второй главе и так далее, пока не проработаете все восемь глав и призывов. Когда вы познакомитесь с учениями более близко, вам не нужно будет читать главу перед тем, как дать призыв, но вы, вероятно, обнаружите, что чтение по крайней мере части главы помогает вам получить больше пользы от чтения призыва. Вы также можете использовать более длительный ритуал и давать каждый призыв до 33 раз.

В зависимости от вашей скорости, однократное чтение одного призыва будет занимать у вас 15 – 25 минут. Это означает, что вы можете дать все восемь призывов (один за другим) примерно за два часа, что является очень мощным ритуалом. Когда вы даёте все восемь призывов, вы можете не читать открывающую молитву или опечатывание в каждом призыве. Вы даёте один раз вступление перед первым призывом, и один раз опечатывание после того, как вы закончите последний призыв.

Не стесняйтесь проявлять творческий подход в использовании включенных в эту книгу инструментов. Например, вы можете использовать эту матрицу для другого человека или нескольких человек, и даже для исцеления коллективного сознания.

Если вы приложите усилия, преодолеете своё первоначальное сопротивление и создадите моментум в чтении призывов, вы, вероятно, обнаружите, что это один из самых мощных и эффективных духовных инструментов, которые вы когда-либо использовали. В сочетании с готовностью заглянуть в свою собственную психологию и отпустить ограничивающие вас убеждения, этот инструмент может превратить вашу жизнь в восходящую спираль, которая расширит вашу способность проявлять духовное и материальное изобилие. Воистину, как говорят Владыки, всё вращается вокруг вашей свободной воли. Если вы сможете осознать, что превосхождение возможно для вас, тогда результаты будут для вас очевидны. Призывайте, и вы получите.

Пожалуйста, помните, что этот курс является особым даром сердца Божественной Матери. Текст в курсе дан в виде прямой диктовки, что означает, что здесь содержатся тонкие ключи для разблокирования вашего осознания. Вы не получите от курса максимальной пользы, воспринимая его только интеллектуальным, линейным умом. Курс предназначен для того, чтобы разблокировать вашу интуицию, ваше внутреннее мистическое знание, и тем самым восстановить связь с тем, что вы уже знаете глубоко внутри вашего существа. Изучение курса можно рассматривать как процесс служения Божественной Матери. Если вы подходите к курсу с глубоким почтением, вы достигнете максимального эффекта.

Вы можете использовать курс различными способами, в том числе применять его в качестве медитативного или созерцательного инструмента. Читать диктовки вслух – это мощное упражнение. Вполне нормально использовать их самостоятельно, изучая их и давая призывы. Однако, использование курса в группе даёт больше преимуществ. Курс не принадлежит никакой организации и никем не контролируется, его можно свободно использовать в официальных или неформальных группах. Полезным будет, если группа людей регулярно встречается, изучает и обсуждает одну главу и затем даёт соответствующий призыв. Когда двое или трое собираются во имя Божественной Матери, она присутствует среди них.

Обратите внимание, что по практическим соображениям было необходимо опубликовать этот курс в трёх отдельных книгах. Для того, чтобы получить максимальный результат, важно, чтобы вы следовали курсу в том порядке, в котором он был дан. Настоятельно рекомендуется начать работу с Первого Тома, затем перейти ко Второму Тому и, наконец, к Третьему Тому.

1 | Вы являетесь со-творцом

 

Мои возлюбленные сердца, вы можете задаться вопросом, как существо, которое было создано быть со-творцом с Богом, существо, которое возникло из Всеединства Божественного сознания, существо, которое действительно является Богом, проявленным как индивидуальный жизнепоток, могло потерять осознание этого Всеединства, из которого оно пришло. Вам может быть полезно поразмышлять над этим вопросом.

Но на него не существует однозначного ответа, потому что каждый со-творец был задуман как уникальный индивидуум. Точная причина, по которой вы лично утратили связь со своим истоком, не будет такой же, как у кого-то другого. Ключ к пониманию этой тайны можно обнаружить, если поразмышлять над дилеммой о том, как вы понимаете тот факт, что вы обладаете сознанием индивидуального, отдельного существа, но в то же время вы являетесь выражением Всеединства Божественного Бытия. Это главный вызов, который приходит вместе с даром индивидуальности и свободной воли. Ни один со-творец никогда не мог избежать этого вызова. Многие справились с этой задачей довольно легко, в то время как другие потратили на решение этой загадки много времени. Значительная часть со-творцов, включая большинство из миллиардов жизнепотоков, которые в настоящее время населяют планету Земля, ещё не разрешили загадку индивидуальности.

Ключ к решению этой загадки лежит в понимании того, что это значит – быть индивидуальным существом. Кто вы, что вы такое, какова суть вашей идентичности? Всё творение началось с сингулярности Творца. Вначале был только Бог, Творец, а Бог был – и остаётся – цельным и самодостаточным существом. Творец обладает самосознанием и отчётливым чувством своей идентичности. Творец начал с того, что создал две основные силы, а именно расширяющую силу Отца и сдерживающую силу Матери. Но эти силы – не просто неодушевленные силы, подобные силам природы, которые вы видите на планете Земля, такие как гравитация и магнетизм.

Две основные духовные силы управляются двумя самосознающими существами, которые являются первыми со-творцами, вышедшими из Творца. Эти два существа Библия называет Альфой и Омегой, началом и концом. Эти два существа не отделены от Творца, они в действительности являются продолжениями, проявлениями Творца. Вот почему в Библии записано: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть, и который был, и который грядет, Всемогущий» (Откровение 1: 8). Итак, у нас есть Творец, который проявил себя в форме двух самосознающих существ, двух сотворцов. Каждое из этих существ обладает самосознанием, и поэтому оно чувствует себя отдельным существом, отдельным индивидуумом. Поскольку Альфа и Омега были созданы непосредственно Творцом, их связь с Творцом настолько сильна и непосредственна, что существо на этом уровне не может потерять осознание своего единства и этой связи.

Альфа и Омега в свою очередь создали потомков; существует целый ряд самосознающих существ, которые произошли непосредственно от Альфы и Омеги. Затем прямые потомки Альфы и Омеги создали свои собственные продолжения, и так далее, и так далее через многие сферы творения. Ни один линейный образ не может дать полностью точного описания духовной реальности. Поскольку ваш ум всё ещё запрограммирован мыслить линейно, я пытаюсь сделать невозможное, описывая это линейным способом. Все самосознающие существа во всём мире формы являются частью одного и того же генеалогического древа, которое ведёт к Единому Творцу. «Без него ничто не начало быть, что начало быть». Если мы обратимся к иллюстрации генеалогического древа, то увидим, что древо имеет множество ветвей, представляющих разные поколения. Чем дальше вы удаляетесь от Творца на Древе Жизни, тем более отдалённой становится ваша связь с Творцом и тем легче вам становится потерять осознание этой связи. Вы можете настолько сосредоточиться на своей индивидуальности, что в конце концов забудете о своём происхождении и увидите себя отделённым существом, плавающим по бесконечному океану подобно дрейфующему кораблю.

Когда мы говорим о Теле Божьем, Древе Жизни, образ генеалогического древа имеет некоторые серьёзные ограничения. В генеалогическом древе вы рождаетесь в определённом месте, и вы никогда не сможете изменить это положение. В Теле Божьем каждое самосознающее существо, независимо от того, где оно первоначально появилось, имеет возможность подняться через различные уровни, пока, в конечном счете, не достигнет полного сознания Бога. Точно так же самосознающее существо может опуститься ниже того уровня, на котором оно было создано, и, следовательно, оказаться ещё дальше от Божественного сознания.

От чего зависит, подниметесь ли вы выше или спуститесь ниже по Древу Жизни? Решающим фактором является ваше чувство «я», ваше самосознание, ваше чувство идентичности. Вы родились в определённой семье, и ваша семья имеет генеалогию, которую можно проследить на протяжении многих поколений. Ваши гены и ваше воспитание повлияли на то, кем вы являетесь сегодня, кем вы видите себя. Многие люди не понимают, что их чувство идентичности не является фиксированным. Хотя на него могут влиять внешние силы, у вас имеется потенциал принять владычество над своим «я» и изменить своё чувство «я» в соответствии с вашим высшим видением.

***

Ваше физическое тело является продуктом генов, передающихся в вашей семье, а ваше воспитание – продуктом мировоззрения и культуры вашей семьи и общества. Вы остаётесь самостоятельной идентичностью и во многих отношениях можете подняться над своим семейным прошлым, как на своём примере показали многие люди. Поскольку вы действительно являетесь духовным существом, вы обладаете полной свободой подняться над вашим нынешним чувством идентичности и даже над чувством идентичности, с которым ваше индивидуальное существо было рождено. Ваше чувство «я», ваше чувство идентичности – это сердцевина вашего существа.

Когда Творец даровал вам самосознание, воображение и свободную волю, он создал существо, которое не имеет постоянной и неизменной идентичности. Вы в буквальном смысле являетесь тем, кем вы себя считаете, кем вы себя видите. Если вы видите себя Сыном Божьим, то вы и есть Сын Божий. Если вы видите себя смертным человеком, то вы и есть смертный человек, по крайней мере в мире времени и пространства. Вы можете изменить своё чувство идентичности, вы можете изменить своё самосознание, используя своё воображение и свободную волю. Вы можете забыть или отрицать, что являетесь сыном или дочерью Бога, и вместо этого, приняв соответствующее чувство идентичности, представить себя смертным грешником. Точно так же вы можете оставить позади ограниченное чувство идентичности человеческого существа и вернуть себе истинную идентичность, с которой вы были созданы. Тогда вы сможете опираться на это непорочное понятие и становиться более, чем вы были созданы быть, и это действительно то, на что надеется Творец.

Для осознания этих понятий может потребоваться некоторое размышление сердца, потому что аналитический ум не сможет разрешить то, что кажется ему противоречием. Вселенский Христоразум сохраняет светокопию, непорочное понятие для вашей индивидуальности, индивидуальности, которой вы были наделены, когда ваш жизнепоток впервые появился на свет. Эта светокопия никогда не может быть утеряна, и великое духовное существо, из которого вы вышли, будет существовать в духовном царстве независимо от того, что вы делаете здесь, на Земле. Это духовное существо – прежде всего ваше Я ЕСМЬ Присутствие, но ваше Я ЕСМЬ Присутствие – это часть семейного древа, которое простирается, возможно, через многие поколения или уровни, обратно к Творцу. Вы, как индивидуальное существо, более, чем ваше Я ЕСМЬ Присутствие, более, чем ваше семейное древо и более, чем ваш Творец. Когда я говорю «более», я не имею в виду сравнение в том смысле, что вы лучше Бога. Я имею в виду, что у вас имеется особое чувство самосознания, которое находится за пределами самосознания Творца и членов вашей духовной семьи.

У вас есть отчётливое чувство самосознания, и оно имеет два аспекта, а именно «осознание» и «я». Вы осознаёте, что существуете, что вы являетесь существом, что вы живёте. Это осознание сосредоточено на том, что вы видите своё «я» как свою идентичность. Ваше чувство осознанности – это сосуд для вашего индивидуального существа, а ваше чувство «я» –содержание этого сосуда. Осознание даёт вам возможность существования, а «я» наделяет ваше существование особым фокусом и тем самым возможность выразить себя в мире формы.

Осознание не зависит от «я» в том смысле, что оно не зависит ни от какой формы. Оно может существовать как чистое осознание, не будучи сфокусированным на конкретной индивидуальности или через неё, и именно это осознание является самой сутью Божественного существа. Высший Бог – это состояние чистого осознания, и это осознание находится вне формы, что означает, что оно никогда не может быть потеряно или разделено. Оно может выразить себя через определённую форму, через индивидуальное «я» потому что без Него ничего не было создано, что было создано. Содержание этого индивидуального «я» может затмить чистое осознание, но само чистое осознание является неизменным и вечным. Как гласит старая индийская пословица: «Люди могут приходить и уходить, но я продолжаюсь вечно». Чувство «я» изменчиво, и оно действительно зависит от того, как вы видите себя, кем вы представляете себя, и что вы считаете своей реальной частью. Всё это зависит от содержания, которым вы наполняете сосуд своего «я», и, очевидно, на ваше чувство «я» может оказывать влияние мир форм. Вот почему Сознательное Я (Вы) может потеряться в форме и забыть о чистом осознании, которое является его источником. Вы можете изменить своё самосознание, изменив своё чувство «я», изменив содержимое сосуда вашего существа.

Ваше осознание подобно листу белой бумаги, и на этой бумаге Творец нарисовал прекрасный рисунок вашей божественной светокопии. Когда вы начинаете облачаться в более низкое чувство «я», вы черкаете по бумаге чёрными чернилами. Если вы будете продолжать делать это, то в конце концов достигнете момента, когда ваши каракули покроют не только вашу божественную светокопию, но и всю белую бумагу. Ваше чистое осознание и матрица вашего Духовного Я окажутся покрыты запутанной паутиной чёрных линий без чётко определённой структуры. К счастью, чёрные линии не сделаны нестираемым маркером. Чёрные линии нарисованы на листе прозрачного пластика, что означает, что белая бумага и первоначальная светокопия остаются целыми и нетронутыми.

***

Прежде чем может быть создана какая-либо отдельная форма, она должна существовать в виде ментального образа в самосознающем разуме. Самосознающий разум, который я называю Вселенским Христоразумом, является постоянным хранилищем ментального образа, светокопии, которая описывает вашу индивидуальность, индивидуальность, с которой вы были созданы. Когда растёт ваше самосознание, вы должны строить на этом фундаменте и расширять своё чувство «я» так, чтобы стать более, чем вы были созданы быть. Когда вы созидаете в гармонии с законами Бога, ваше расширенное чувство «я» также будет закреплено в Христосознании. Однажды обретённое, ваше достижение никогда не может быть утеряно.

Прежде чем форма сможет проявиться, ментальный образ должен быть спроецирован на Cвет Матери. Ментальный образ, светокопия вашей индивидуальной идентичности, не является самосознающим существом, способным войти в мир формы и начать действовать как со-творец. Светокопия, непорочное понятие – это всего лишь идея, удерживаемая в уме великого духовного Существа, из которого вы были созданы. Это потенциальное бытие, а не проявленное существо. В мир формы входит Сознательное Я, самосознающее Я, осознающее себя отдельным, индивидуализированным существом. Сначала Бог создаёт светокопию вашего существа, но эта светокопия оживает только тогда, когда Бог вдыхает в неё жизнь, позволяя части своего собственного Существа одушевить новое Я чистым осознанием.

Когда вы впервые были сотворены, это чувство «я», конечно же, находилось в полном сонастрое с вашей божественной светокопией. Но когда оно отправляется в путешествие в мир формы и начинает использовать своё воображение и свободную волю, оно может стать более, чем первоначальная светокопия или может стать менее первоначальной светокопии. Светокопия вашей идентичности постоянно хранится во Вселенском Христоразуме. Сознательное Я, ваше нынешнее чувство «я», в любой момент времени представляет собой то, что оно думает о себе, то, кем оно себя видит. Это означает, что когда вы изменяете своё самосознание, прежнее чувство «я» умирает и больше не существует. Когда зерно пшеницы прорастает из земли, старого зерна пшеницы больше не существует. Оно превращается в новый росток, а зерно перестаёт существовать. Когда росток, в свою очередь, превращается в растение, он тоже исчезает. Он всё ещё существует как понятие, но не существует как проявленная реальность, потому что его заменило растение.

Это может показаться абстрактным, но посмотрите на свой собственный опыт в этой жизни. Когда вам было пять лет, вы не смотрели на себя и на мир так, как смотрите сейчас. У вас был иной взгляд на жизнь, и, скорее всего, он был более ограниченным. Где сегодня тот ребёнок? С практической точки зрения он больше не существует. Тело ребенка не существует в том виде, в каком оно было тогда. Оно продолжает существовать в том смысле, что оно выросло и превратилось в ваше нынешнее тело. Ощущение «я» пятилетнего ребенка больше не существует в той же самой форме, потому что оно переросло в новое чувство «я», которым вы являетесь сегодня. Я должна предупредить вас, что эта аналогия, конечно, имеет определённые ограничения, потому что то, что происходило с вами в детстве, могло оставить психологические раны, которые всё ещё оказывают на вас влияние сегодня. Тем не менее эта аналогия иллюстрирует тот факт, что существовавшее тогда самосознание было заменено более широким чувством собственного «я».

Я призываю вас поразмышлять над этим своим сердцем и поискать внутри интуитивное понимание, которое находится за рамками слов. Когда вы впервые отважились войти в мир формы как отдельное существо, у вас было чувство собственного «я», которое было выражением вашей божественной светокопии, индивидуальности, данной вам Богом. В течение некоторого времени вы строили на этом чувстве «я». В какой-то момент в далёком прошлом вы начали двигаться в противоположном направлении. Вы начали сжимать своё чувство «я» вместо того, чтобы расширять его. Вместо того чтобы расширять свою связь со своим Я ЕСМЬ Присутствием, вы начали постепенно эту связь ограничивать. Вы ограничили своё чувство «я» и стали больше сосредотачиваться на содержимом сосуда вашего существа, постепенно забывая о самом сосуде. Вы стали более сосредоточены на чувстве «я», которое вы создали, основываясь на своём опыте в этом мире, а не на бессмертном чувстве «я», хранящемся в Христоразуме.

Вначале это был постепенный процесс, но наступил критический момент, когда вы прошли точку невозврата – хотя всегда остаётся возможность вернуться к своей светокопии. Как только вы прошли эту точку, вы оказались в ловушке ограниченного чувства «я», которое вы создали. Вы потеряли свою сознательную связь со своим Я ЕСМЬ Присутствием, и поэтому забыли о своем истинном происхождении. Ваше чувство «я» больше не основывалось на том факте, что вы являетесь продолжением своего Я ЕСМЬ Присутствия, и что вы навечно связаны с ним. Теперь вы стали выстраивать новое чувство «я», основываясь на отделении от своего Я ЕСМЬ Присутствия, или, скорее, на образе Бога, который вы выстроили из идей, найденных в этом мире.

Вы, без сомнения, когда-нибудь ставили кастрюлю с водой на плиту и включали конфорку. В течение некоторого времени вода постепенно нагревается, и никаких изменений не заметно. Когда вода достигает определённой температуры, начинают образовываться пузырьки, и вскоре спокойная вода закипает. Если вы продолжите нагревать кастрюлю, вся вода в конечном итоге превратится в пар. Настоящие молекулы воды по-прежнему существуют, но они приняли совершенно иную форму и поэтому больше не кажутся жидкой водой. Теперь они проявляются в виде пара, который невидим и имеет иные качества, чем жидкая вода. Хотя молекулы воды всё ещё существуют, кастрюля воды, которую вы поставили на плиту, больше не существует.

Вы начали схождение к более низкому чувству идентичности постепенно. Вначале вы едва замечали, что отделяете себя от своего Я ЕСМЬ Присутствия, а не приближаетесь к нему. Наступил момент, когда ваша связь с вашим Я ЕСМЬ Присутствием уменьшилась до критической точки, и внезапно вы перестали её осознавать. Это произошло буквально в один момент. Вы понимаете, что можно растягивать резинку в течение длительного времени, не разрывая её, и она всегда может вернуться к первоначальной форме. Но в какой-то момент она лопается, и тогда её уже нельзя вернуть к изначальному состоянию. Это проиллюстрировано в старой детской загадке про Шалтай-Болтая, который упал. И все королевские кони и все королевские люди – то есть любая сила в материальном мире – не могли снова собрать Шалтая воедино.

До того как вы потеряли сознательную связь со своим Я ЕСМЬ Присутствием, вы всё ещё видели себя духовным существом, связанным с чем-то большим, чем вы сами, вы были связаны с чем-то за пределами материального мира. После того как вы прошли точку разделения, вы стали рассматривать себя как отдельную индивидуальность, отделённую от того, кого вы теперь стали воспринимать как внешнего Бога и отделённую от других самосознающих существ. Вы видели себя не духовным существом, а существом, стеснённым ограничениями материального мира, ограничениями времени и пространства. Эта перемена была весьма драматичной. Настолько драматичной, что чувство «я» как духовного существа, того «я», которое было вами до разделения, в этот момент буквально умерло. Того чувства собственного «я», которое было у вас до прохождения этой критической точки спуска, больше не существовало. Оно было заменено новым чувством «я», основанным теперь не на связи с вашим источником, а на отделении от этого источника. Сознательное Я поддерживало непрерывное существование, но содержимое сосуда «я» теперь полностью отличается от вашей светокопии и, возможно, противоречит ему.

***

Это схождение к более низкому чувству «я» описывается в Библии в истории о грехопадении Адама и Евы. Вопреки распространённому в ортодоксальных кругах мнению, эту историю никогда не следует воспринимать буквально. Это не описание двух людей, которые являются предками для всего человечества. В действительности история иллюстрирует процесс падения в более низкое чувство «я», более низкое состояние сознания, через которое каждое существо, находящееся в настоящее время на Земле, прошло в далеком прошлом, то есть много жизней назад. Если вы примете этот факт, то сможете извлечь ценные уроки из истории Адама и Евы. Если вы не можете принять этот факт, вы останетесь в ловушке ортодоксальной интерпретации этой истории. Но если бы вы были привязаны к ортодоксальным толкованиям, вы бы не читали этот курс. Вы бы уже давно отложили эту книгу как ересь или богохульство.

Возлюбленные мои, вспомните историю Адама и Евы. Обратите внимание, что присутствует и мужская фигура, и женская. История гласит, что Адам был создан первым, а затем из его ребра была создана Ева. На самом деле это означает, что ваше Я ЕСМЬ Присутствие является мужским или духовным аспектом всего вашего существа. Сознательное Я, чувство «я», спустившееся в материальный мир, – это женская полярность вашего существа. Ваше Я ЕСМЬ Присутствие постоянно пребывает в духовной сфере и не подвержено влиянию того, что происходит в этом мире. Змей не искушал ваше Я ЕСМЬ Присутствие, и оно не впадало в сознание разделения, сознание дуальности. Это произошло с женским аспектом вашего существа, Сознательным Я, которое испытывало искушение вкусить дуального сознания, сознания относительного добра и зла. В этом сознании вы полагаете, что можете придумать свои собственные определения добра и зла вместо того, чтобы принять абсолютное определение Христосознания, а именно, что добро означает то, что находится в гармонии с законами Бога, а зло означает то, что находится в оппозиции к целому.

В истории об Адаме и Еве вы видите, что Еву искушало что-то внешнее. У Змея имелось несколько веских объяснений, которые иллюстрируют различные аспекты процесса грехопадения. В целях нашего обсуждения я хотела бы использовать самое широкое и универсальное объяснение и пояснить, что Змей представляет собой определённое состояние сознания, которое является неизбежным спутником вашей свободной воли. Когда Бог даровал вам свободную волю, вы неизбежно обрели способность идти против законов Бога, вместо того чтобы следовать этим законам. Такое искушение приходит вместе с тем фактом, что вы являетесь самосознающим существом, наделённым воображением и свободной волей. Вы можете представить себе, что можно пойти против Божьих законов, вы можете принять такое решение и сделать это. Подобное искушение всегда потенциально присутствует, но вам нет никакой необходимости потакать ему и принимать его. Возможно, что сознающий себя со-творец полностью проигнорирует это искушение и продолжит творить в рамках установленных Богом законов. Некоторые со-творцы поддались искушению и начали задаваться вопросом, что же на самом деле произойдёт, если они решат игнорировать указания Свыше и пойдут против законов Бога.

Подобные соображения возникали в рассуждающем, аналитическом уме. Они возникали потому, что вы, как новый и неопытный со-творец, ещё не обладали полным осознанным пониманием законов Бога. Вы не вполне понимали, что эти законы не ограничивают вашу творческую свободу, а лишь защищают её, чтобы вы могли выражать свою индивидуальность в гармонии с Телом Божьим. Поскольку ваше самосознание не было достаточно расширено, вы не понимали, что вы едины с Телом Божьим, и поэтому то, что вы делаете другим, вы делаете себе. Вы не до конца поняли, что для вас следование законам Бога – это просвещённый эгоизм.

Из-за этого ограниченного понимания вы могли начать задаваться вопросом, что же произойдёт, если вы решите пойти против законов и наставлений Бога. У вас могло появиться чувство, что Божественные законы накладывают ограничения на вашу творческую свободу, и что вам должно быть позволено экспериментировать с вашим творчеством без каких-либо ограничений. Вам всегда позволяли экспериментировать с вашим творчеством, но поскольку вселенная работает подобно зеркалу, вы неизбежно будете пожинать то, что посеяли. Законы Бога созданы для того, чтобы вы были уверены, что пожнёте только положительные последствия, которые расширяют вашу собственную жизнь и жизнь всего Тела Божьего. Законы Бога на самом деле не ограничивают вас, чувство ограничения родилось из ограниченного понимания жизни.

Вы начинали с ограниченного понимания того, как устроен мир, но Бог не оставил вас одних в этом ограниченном понимании. История Эдемского сада гласит, что Адам и Ева ходили и разговаривали с Богом. Этот «Бог» был не Богом в полном смысле этого слова, а представителем Творца, который служил духовным учителем для вашего жизнепотока. Поскольку ваше чувство «я» было еще новым и неопытным, вы всё ещё были дитя Бога и не стали полностью сознательным со-творцом. Когда вы начали использовать свои творческие способности и стали лучше осознавать силу своего воображения и свободной воли, вы также начали лучше осознавать плоды познания добра и зла. Само существование «дерева» в саду символизирует собой тот факт, что у вас есть возможность сознательно пойти против законов Бога и отделиться от своего источника. По мере того как вы всё больше узнавали об этом «плоде», у вас возникало искушение вкусить его, чтобы узнать, что произойдет. Духовный учитель в саду был хорошо осведомлён о том, что произойдёт, если вы отведаете от этого плода. Поскольку у вас ещё не было полного понимания того, что следование законам Бога отвечает вашим собственным интересам, учитель должен был дать вам более ограниченное понимание. Это можно сравнить с тем, как вы учите ребёнка не прикасаться к горячей плите, чтобы не обжечься. Ребенок ещё не имеет достаточного опыта, чтобы понять, что значит получить ожог, и как ответственный родитель вы, например, не хотите, чтобы ребенок обжёгся и пострадал. Вы пытаетесь объяснить ребёнку, что нельзя прикасаться к горячей плите, даже если он не понимает, почему.

Учитель в Эдемском саду предупреждал самосознающих существ, находящихся под его руководством, что если они отведают от плода познания добра и зла, то непременно умрут. Многие духовные люди посмотрели на эту историю и пришли к выводу, что Бог в саду, должно быть, солгал Адаму и Еве. В конце концов, они же вкусили от плода, но не умерли, а были изгнаны из сада. Это рассуждение несёт то же ограниченное понимание, которое сделало невозможным для учителя в саду объяснить, почему они не должны трогать плод. Когда ваше чувство «я» перешло критическую точку и утратило свою сознательную связь с Я ЕСМЬ Присутствием, это чувство «я» буквально умерло и больше не существовало. Это понимал учитель, но этого не могли понять неопытные со-творцы. У них ещё не было достаточно самосознания, чтобы понять, что вы тот, кем вы себя считаете.

Если вы возьмёте лягушку и положите её в кастрюлю с кипящей водой, она почувствует тепло и сразу же выпрыгнет. Если вы положите лягушку в кастрюлю с холодной водой и начнёте медленно нагревать воду, переход будет настолько постепенным, что лягушка не заметит этого, и поэтому она сварится. Именно это может произойти с самосознающим существом, которое ещё не достигло полного понимания последствий использования своего воображения и свободной воли для экспериментов с дуальным сознанием, познанием добра и зла. Если вы начнёте злоупотреблять своим воображением и свободной волей, то не сразу почувствуете последствия. Вы будете всё больше и больше погружаться в сознание дуальности, но переход будет настолько постепенным, что вы не заметите его.

В конце концов вы подойдёте к точке невозврата, когда внезапно совершите переход на другой уровень самосознания. Подобно кипящей воде, превращающейся в пар, ваше чувство «я» меняется, и теперь вы оказываетесь пойманы в ловушку дуального сознания, в котором вы видите себя отделённым от Бога. Чувство собственного «я», которое поддерживало хоть какую-то связь со своим Я ЕСМЬ Присутствием, теперь умерло. Из этого осознания рождается новое «я», но это «я» – смертное «я», основанное на разделении и дуальности. Это «я» теперь является таким, каким Сознательное Я определяет себя. Если вы видите себя смертным человеком, отделённым от Бога, то это и есть тот, кем вы себя считаете – по крайней мере, здесь и сейчас, во времени и пространстве.

Мои возлюбленные сердца, эта смерть духовного чувства «я» является центральной проблемой на планете Земля. Можно даже сказать, что это единственная проблема на планете. Все многочисленные специфические проблемы, которые вы видите на этой планете, в действительности происходят из сознания относительного добра и зла, сознания дуальности, которое заставляет самосознающих существ создавать свои собственные определения того, что правильно и что неправильно, что есть добро и что есть зло. Все эти определения не согласуются с Божественной реальностью, с Божественной истиной, потому что они полностью основаны на сознании антихриста. Сознание антихриста – это сознание отделения от вашего источника, тогда как Христосознание – это сознание единства с вашим источником.

Если у каждого человека на этой планете имеется своё собственное определение добра и зла, то люди неизбежно будут сталкиваться. Если каждый человек определяет добро как то, что хорошо для «меня», то как вообще может быть мир и гармония на этой планете? Если каждый человек думает, что его определение истины является единственным и абсолютным, стоит ли удивляться, что на этой планете идут войны? Единственный способ когда-либо установить мир на планете состоит в том, чтобы по крайней мере критическая масса людей поднялась над сознанием дуальности. Только тогда, когда люди имеют одинаковое определение добра и зла, а именно абсолютное определение Христоразума, мы можем надеяться преодолеть конфликты и войны на этой планете.

Когда вы видите себя продолжением своего Я ЕСМЬ Присутствия, вы достигли некоторой степени Христосознания. Когда вы видите себя отделённым от своего Я ЕСМЬ Присутствия или отделённым от Бога, вы оказываетесь в ловушке сознания антихриста. Существует промежуточная стадия, где у вас имеются элементы Христосознания и элементы сознания антихриста. Когда вы проходите некую точку и теряете все элементы Христосознания, вы буквально умираете в духовном смысле. Вот почему Иисус сказал: «Истинно, истинно говорю вам: если вы не будете есть тела Сына Человеческого и не будете пить Его крови, то в вас не будет и жизни» (от Иоанна 6: 53). Он имел в виду, что если вы не приобщитесь к Христосознанию, в вас не будет жизни. Если в вашем чувстве «я», внутри сосуда вашего «я» нет частички Христосознания, вы буквально не имеете в себе духовной жизни.

***

Это подводит нас к моменту, когда мы можем обрести новое понимание идеи о том, что вы не можете быть спасены без Христа и что Христос – это единственный спаситель, единственный путь к Богу. Как сказал Иисус: «Никто не приходит к Отцу, как только через меня» (от Иоанна 14:6). Он имел в виду не свою внешнюю идентичность, а Христосознание, которое является вашей связью с реальностью – жизнью – Бога. Иисус сравнил Царство Небесное, что является ещё одним способом описания Христосознания, с закваской (от Матфея 13:33). Когда вы делаете тесто и добавляете закваску, она заставляет хлеб подняться, и именно поэтому вы можете хлеб испечь. Только тогда, когда вы добавите частичку Христосознания, «ломимого за вас» (1Кор.11:24), ваше сознание сможет подняться выше уровня дуальности, ума антихриста. Только отведав частичку Христосознания и позволяя ему поднять ваше чувство «я», позволяя ему рассеять тьму антихриста светом Христа, вы можете вернуться в своё прежнее состояние и снова признать себя сыном или дочерью Бога.

Именно об этом говорил Иисус, когда он сказал Никодиму, что для того, чтобы войти в Царство Небесное, вы должны родиться заново (от Иоанна 3:1-8). Никодим спорил с Иисусом и спрашивал, как человек может родиться снова. Может ли он во второй раз войти в утробу своей матери? Никодим был настолько захвачен сознанием дуальности, что воспринял слова Иисуса буквально и поэтому не смог постичь их глубинный смысл. Когда вы сходите в дуальное сознание, ваше духовное чувство «я» буквально умирает. Вы умираете в духовном смысле, потому что ваше чувство идентичности как духовного существа перестает существовать. Вы переходите в новое чувство идентичности смертного существа, отделённого от Бога. Как вы можете вернуться в Царство Небесное, в котором вы видите себя сыном или дочерью Бога? Вы можете сделать это только одним способом, а именно, когда ваше духовное чувство «я» возродится, и вы обретёте правильную духовную идентичность. Вы можете начать процесс восстановления своей истинной идентичности, которая всё ещё сохраняется как непорочное понятие в Христосознании. Когда вы полностью восстановите эту идентичность, вы вернётесь в своё прежнее состояние, вы вернёте себе своё божественное наследие. Вы будете подобны блудному сыну, который возвращается в дом своего отца после долгого отсутствия (от Луки 15: 11).

Когда вы совершаете переход от духовного чувства «я» к дуальному чувству «я», от чувства «я», основанного на скале Христа, к чувству «я», основанному на песке антихриста, ваше прежнее чувство «я» умирает. Когда вы изменяете направление и возвращаетесь к своему духовному чувству «я», то чувство «я», которое у вас есть прямо сейчас, чувство «я», основанное на разделении, также должно умереть. Вы не можете взять это чувство «я» с собой в Царство Небесное, и причина этого проста. Смертное чувство «я» родилось из чувства отделённости от Бога. Ваше духовное чувство «я» родилось из чувства единства с Богом. То, что рождается из разделения, никогда не сможет прийти к единству, смертное «я» никогда не сможет постичь или принять Божественную реальность. Чувство собственного «я», основанное на дуальности и разделении, никогда не сможет преодолеть чувство отделённости от Бога.

Только Сознательное Я может преодолеть чувство разделения, когда вы заменяете содержимое сосуда «я» на новое чувство «я». Вот почему вы должны позволить этому чувству «я» умереть, как птица Феникс была сожжена в огне, а затем возродилась из пепла и оттуда поднялась в небо. Вы должны позволить своему нынешнему чувству «я» быть сожжённым всепоглощающим огнем Бога, огнём, который поглощает всё, что отлично от него, таким образом поглощая всё, что рождено дуальностью и умом антихриста. Вы должны быть уверены, что это не будет означать потерю вашего постоянного осознания как отдельного существа. Вместо этого родится новое чувство собственного «я». Ваше духовное чувство «я» возродится, воскреснет и восстанет из пепла прежнего «я». Это новое чувство будет основано на божественной светокопии, задуманной Богом.

Именно в этом заключается существенное различие между всеми лжеучителями и истинными учителями. Лжеучителя обещают вам, что вы можете достичь изобилия Бога – некоторые из них даже обещают, что вы можете обрести спасение и вечную жизнь – не позволяя дуальному чувству «я» умереть. Они обещают вам, что нашли кратчайший путь, лазейку, с помощью которой вы можете сохранить смертное чувство «я» и каким-то образом сделать его приемлемым в глазах Бога. О, мои возлюбленные, это совершенно ложное обещание. Это то, что Ветхий Завет называет путями, «которые кажутся человеку прямыми» (Притчи 14: 12), имея в виду самосознающее существо, пойманное в ловушку дуальности. И все же «конец их – путь к смерти», потому что они удерживают вас в ловушке сознания духовной смерти. Иисус сравнил Царство Небесное с брачным пиром (от Матфея 22:1-14). Один человек пришёл на пир без свадебного одеяния – не заменив смертное «я» на Христово Я – и был связан по рукам и ногам и брошен во тьму внешнюю. Хотя это звучит очень драматично, но это действительно иллюстрирует тот факт, что пока вы остаётесь в сознании дуальности, вы связаны своими собственными дуальными убеждениями и должны оставаться во тьме ума антихриста.

Эта идея настолько важна, что я вернусь к ней более подробно в следующих главах. Когда я открою вам ошибочность этого ложного представления о спасении, вы действительно придёте к пониманию главного ключа к обретению изобильной жизни прямо там, где вы находитесь. С большим волнением я смотрю вперёд, чтобы раскрыть вам это более глубокое понимание истинного спасения через возрождение своего «я», путь, который на самом деле кажется неправильным дуальному уму, но его конец – это жизнь вечная.

Конец бесплатного фрагмента